Hadits Perihal Tujuan Pendidikan

Hadits Pokok

Dari Abu Huroiroh, ia berkata: Rosulullah bersabda: dikala anak Adam mati, maka terputuslah amalnya kecuali tiga kasus yaitu: shodakoh jariyah, ilmu yang bermanfaat dan anak yang sholeh yang mendo’akan orang tuanya (HR. Muslim) (dari kitab Riyadhus sholihin cuilan ilmu hal. 530)

Hadits Pendukung

Empat Perkara Pahalanya Mengalir Sampai Mati

Empat kasus yang pahalanya akan tetap mengalir setelah insan mati, yaitu: orang yang mati yang mengikatkan dirinya (mengabdikan dirinya) dijalan Alloh, orang yang mengajarkan ilmu dan melaksanakan ilmu yang dimilikinya, orang yang bershodakoh maka pahalanya akan tetap mengalir, seorang pria yang meninggalkan anak yang sholih dan anak tersebut mendo’akannya. (diriwayatkan oleh At-Thobroni dari Abi Umamah)

(Dari kitab Mukhtarul Ahadits, hal. 22 Cet Pertama: Al-Haromain)

Hadits diatas berbeda secara lafadz dan isi dengan hadits pokok diatas, dan juga berbeda redaksi riwayat, namun urgensi pembahasannya sama. Yakni tetapnya amal yang pahalanya akan tetap mengalir dibawa hingga ia mati. Dan perbedaannya, dalam hadits ini termasuk pahala yang terus mengalir yaitu orang yang meninggal dalam pengabdiannya dijalan Alloh.

Perbuatan Seorang Anak Berpengaruh Kepada Orang Tua Yang Sudah Meninggal

Dari Sufyan yang diperolehnya dari orang yang mendengar dari Anas Bin Malik Ra ia berkata, Rosulullah bersabda: sesunggunhya amal perbuatan orang yang masih hidup akan menunjukkan kepada saudara dan bapaknya dari orang-orang yang telah meninggal, apabila yang dikerjakan baik maka oleh Alloh Saudara dan bapaknya yang telah meninggal diberikan nikmat oleh Alloh dan menunjukkan kesenangan kepada mereka semua, dan bila sebaliknya, mereka akan berkata “wahai tuhanku, janganlah dicabut nyawa mereka (yang masih hidup) hingga engkau memberi mereka hidayah”. Nabi bersabda bahwasannya seorang jenazah itu disiksa didalam kuburnya, ibarat dikala ia disiksa (disakiti) diwaktu ia masih hidup.

(Dari kitab Mawa’idhul Usfuriyah hal. 14 hadits ke 15: Al-Hidayah Surabaya)

 Pada hadits pokok diatas, dijelaskan bahwasannya termasuk amal yang akan terus dibawa hingga mati yaitu anak yang sholeh yang mendo’akn orang tuanya. Kemudian pada hadits ini, mendukung hadits pokok tersebut, sebenarnya pada hadits ini dijelaskan dikala seorang melaksanakan perbuatan baik dikala masih hidup, maka orang renta dan saudara-saudaranya yang telah meninggalkan akan mendapat hasil dari amal perbuatannya yakni akan diberikan nikmat dan kesenangan di akhirat. Oleh kesudahannya bukan hanya do’a dari seorang anak yang akan membawa kenikmatan bagi orang tuanya dialam kubur, namun juga segala perbuatan yang baik.

Perintah Mendidik Anak

Didiklah bawah umur kalian semua perihal tiga hal: cinta kepada Nabinya, cinta terhadap keluarganya, dan membaca Al-Qur’an. Karena sesungguhnya membaca Al-Qur’an itu sebagian dari pinjaman Alloh pada hari dimana tiada pinjaman kecuali perlindunganNya beserta NabiNya, dan para Sahabat-sahabatNya. )Abu Nasr Abdul Karim Asy-Syairozi didalam kitab Fawaidnya, (فر) Addailami didalam Musnadnya yaitu Al-Firdaus. Dan Ibnu Al-Bukhori Dari Ali(.

Dari hadits diatas sanggup ditarik beberapa kesimpulan, diantaranya ialah:

1. Seorang pendidik bukan hanya guru namun juga orang tua, bahkan orang renta yaitu pendidik pertama kalinya, orang renta wajib mendidik anak-anaknya perihal segala hal yang baik, diantaranya mengasihi Nabinya, keluarganya dan membaca Al-Qur’an.
2. Perbuatan seorang anak, sanggup berakibat terhadap orang tuanya yang sudah meninggal.
3. Sekolah memiliki tujuan dalam mendidik para penerima didik, diantaranya ialah; (a) Menjadikan penerima didik menjadi orang yang sholih, (b) Keseimbangan duniawi dan ukhrowi. Artinya penerima didik tidak hanya dibekali keterampilan untuk kesejahteraanya di dunia, namun susila yang baik untuk kehidupan ukhrowinya.

DAFTAR PUSTAKA

Syeh Islam Muhyiddin. Tt. Riyadhus Sholihin. Surabaya: Al-Hidayah

Jalaluddin Abdirrahman. Tt. Al-Jami’us Shoghir. Darul Kutub An-Nafidah

Muhammad Ibnu Abi Bakar. Tt. Mawa’idhul Usfuriyah. Surabaya: Al-Hidayah

Syeh Ahmad Al-Hasyimi. Tt. Mukhtarul Ahadits. Surabaya: Al-Haromain